Duke qenë topograf, kjo është një përvojë për jetën

Dashuria e Ken Allred për topografinë nuk njeh kufij dhe entuziazmi i tij për një studim që u duket të rinjve si një ekuacion matematik është ngjitës.

Pensionisti i Shën Albert MLA nuk mendon dy herë për të treguar se topografët kanë një herë që të fusin pikat e tyre të thjeshta në tokë. Ende qindra vjet më vonë, këto momente historike konsiderohen shenja gjatë gjithë jetës. Monumentet topografike përcaktojnë kufijtë kombëtarë dhe ndërkombëtarë, por në një nivel më të vogël, ato përcaktojnë kufijtë e pronave të secilit pronar të parcelës. Rëndësia e tij daton që nga hera e parë që njerëzit qëndruan në një copë tokë dhe filluan të diskutojnë se kush e zotëronte secilin shkëmb.

"Puna në Rëndësia e topografëve mund të gjendet në Bibël, në librin e Përtërirë të Dhiatës së Vjetër, në të cilin merret parasysh pronësia e tokës. Eksploruesit kanadezë si Samuel de Champlain ose Jacques Cartier ishin vërtet topografë që krijonin harta të vijave bregdetare. Në qytetet moderne, kufijtë përfundimtarë të pronave, duke përcaktuar se kush zotëron tokën dhe çdo gjë në të, përcaktohen nga topografia, "thotë Allred.

Magjepsja e tij me Topografinë filloi 50 vite më parë me një punë pushimi, gjatë verës, duke studiuar inxhinieri në Universitetin e Alberta.

“Ishte një kurs parakusht për studentët e inxhinierisë. Isha me një ekip studiuesish që punonin në kufirin verior të Parkut Kombëtar Waterton. Unë pashë një topograf nga Otava të vinte dhe të gjente një gjurmë të një pikë referimi prej druri që shërbente si një shënues kufijsh; Ky fakt më emocionoi, sepse e kuptova që për të qenë një topograf duhet të jesh pjesë e një detektivi "thotë Allred.

Edhe pse shumica e banorëve të Shën Albert kujtoj Allred për komentimin e tyre politike si Alderman të qytetit dhe anëtar i legjislaturës Alberta, pas asaj vere në Waterton, Allred bë topograf qeverisë dhe se ishte e tij të parë profesion profesional

Interesi i tij për këtë temë u bë aq tërheqës, saqë, si një hobi, ai zhvilloi një studim mbi historinë e topografisë. Allred kaloi shumë nga orët e tij të lira duke kërkuar monumente të famshme të tilla si monumenti 300-vjeçar i Linjës Mason-Dixon në Shtetet e Bashkuara ose kufiri Stelae që mbetet ende pranë Digës Aswan në lumin Nil, pavarësisht se ishte prerë në një shkëmb nga egjiptianët e lashtë.

 "Shumë prej këtyre shënuesve të lashtë janë vepra arti", thotë Allred ndërsa na tregon fotografi të monumenteve të lashta, duke përfshirë një kopje të një monumenti babilonas.

guri babilonase, të vendosura në periudhën Kassite 1700 AC është theksuar me një mbishkrim të lashtë shpjeguar se kush ishte pronari i tokës dhe se ky subjekt ka qenë zgjidhja për një mosmarrëveshje kufitare, thotë Allred.

"Kjo tregon rolin që anketuesit kanë dhe rëndësinë e përcaktimit të kufizimeve për të zgjidhur pretendimet e fqinjëve kundër kolegëve të tyre", thotë ai.

Komanda e monumenteve

Rregulli i përgjithshëm për topografinë është se monumenti është mbret. Ky rregull është ai që mbetet i vendosur në të gjitha mosmarrëveshjet kufitare.

Porositë e shprehura apo edhe dokumentet e shkruara nuk kanë të njëjtën fuqi me pikë referimi të gjeometrit. Edhe një vendim aktual nuk përcakton vijën e vërtetë në terren që tregon se ku fillon pasuria e njërit dhe mbaron tjetri.

Për shembull, në rastin e Linjës Mason-Dixon, arsyetimi për vitet 1700 ishte se Mbreti i Anglisë kishte vendosur pronësinë e tokës së William Penn bazuar në paralelen e 40. Megjithatë, studimi origjinal i kryer nuk ishte vendosur në atë një.

Sidoqoftë, kur vendimi kufitar shkoi deri në gjykatë, shenjat e vërtetuara në kryengritjen origjinale u mbajtën. Kjo nënkuptonte në sfond që, bazuar në vijën e përcaktuar në anketën topografike Mason-Dixon, Filadelfia ndodhej në Pensilvani dhe jo në Maryland.

"I njëjti parim vlen për kufijtë ndërkombëtarë, siç është paralelizmi i 49", thotë Allred. "Kufiri kanadez - amerikan nuk është saktësisht në paralelin 49."

Zonat riviere

Afër shtëpisë së tij, në 1861, prifti Albert Lacombe u dha këtu kolonëve të parë të tokës në Shën Albert, një sistem shënjimi në një grup zonash të ngjitura në një lumë bazuar në metodologjinë e Québec. Secili kolonizues fitoi një rrip të ngushtë toke të larë nga Lumi Sturgeon.

Në 1869, një topograf me emrin Major Webb u dërgua nga Qeveria e Kanadasë për të vëzhguar zonat bregore të vendosura në vendbanimin e Lumit të Kuq në Manitoba, duke përdorur metodën e zonës poligonale të matjes së tokës. Louis Riel shqyrtoi procesin e sondazhit të Major Webb dhe e ndaloi atë.

Allred porositi artistin Lewis Lavoie të Shën Albert për të pikturuar një pikturë që ilustron këtë moment historik.

"Kur Riel ndaloi atë sekuencë të procesit të rilevimit, ajo ndryshoi gjeografinë e Kanadasë perëndimore", thotë Allred.

Procedura e përdorur në sondazhin në Manitoba ishte një hile e marketingut. Uebit iu kërkua të mblidhte parcela 800 hektarë tokë në një përpjekje për të tërhequr kolonët në veri të kufirit të SHBA. Amerikanët ndërtuan komunitetet e tyre në një sipërfaqe prej 600 hektarë.

"Ata u përpoqën të joshin kolonët duke ofruar më shumë tokë se amerikanët të ofrojnë", thotë Allred.

Sistemi bregdetar i parcelave gjithashtu u bë problem në Shën Albert. Në 1877, pesë studiues, të udhëhequr nga Kryeinspektori M. Deane, u dërguan nga Edmonton në Shën Albert.

"Kolonët mestizo kundërshtuar punën e ekipit të gjeodetëve, sepse qeveria federale të kërkuar për të bërë ndarjen e vendit në seksione," tha Jean Leebody, ekspozita koordinator i Muzeut të Trashëgimisë, tani në pension, i cili ka hulumtuar problemin topografike në Shën Albert.

“Një pjesë e problemit ishte se mestizos nuk kishin dhënë rezerva zyrtare. Ata kishin vetëm dokumente pa vlerë zyrtare. Në Shën Albert, kolonët mestizo kërcënuan të ndalonin punën nëse modifikohej metoda e parcelave buzë lumit, kjo i detyroi Oblates dhe Atë Leduc të ndërhyjnë. "

Kolonët mestizo panë Deane dhe ekipi i tij të masnin Shën Albertin në mënyrë që të krijonin një sistem të mundshëm të shpërndarjes së tokës për qytetin dhe filluan të panikasin sepse kishin frikë se mos humbnin të drejtën e tokës. Nëse kjo ri-matet, argumentuan kolonistët, të paktën shtatë familje do të zotëronin të njëjtën pjesë të tokës. Disa kolonë do të humbnin hyrjen e tyre në lumin që ishte aq i nevojshëm për bujqësinë dhe peshkimin. Të gjitha rrugët, të cilat ecnin paralelisht me të, do të duhet të ndryshohen.

“Qeveria nuk e mësoi mësimin e saj. Ai nuk mësoi nga ajo që ndodhi në Manitoba dhe kjo shkaktoi probleme këtu dhe në Batoche në Saskatchewan, ”thotë Allred.

Paralelisht, kolonët mestizo të Shën Albertit mirëpritën sistemin zyrtar të anketimit topografik sepse sistemi informal i shpërndarjes së Etërve Oblate solli shumë mospajtime.

Sipas librit lokal të historisë Black Veshja e Vizionit, pretendimet për tokën ishin çështje e çdo dite. Kolonët e rinj thjesht vendosin një kunj në secilin skaj të pronës së tyre.

Shfaqja e anketuesve të qeverisë solli çështjen në fillim dhe një takim publik u mblodh në Shën Albert, ku morën pjesë njerëz nga bashkësitë e tjera të lumenjve, duke përfshirë Fort Saskatchewan dhe Edmonton. Themelet u ngritën dhe babai Leduc dhe Daniel Maloney, një banor i Shën Albertit, u dërguan në Otava për të apeluar çështjen, duke ruajtur sistemin e nënndarjes së lumit në Shën Albert. Ato ishin të suksesshme dhe si rezultat sistemi i tanishëm i parcelave u mbajt.

“Me rritjen e qytetit, murgeshat shitën tokën e tyre dhe ajo u nda. Ndërsa qyteti u zgjerua, ata që zotëronin parcelat buzë lumit shitën pronat e tyre; këto u shitën si parcelat katrore që kemi tani në Shën Albert, "tha Leebody.

Detective punë

Monumentet e vjetra të vendosura nga topografët janë bërë monumente përfundimtare por nuk janë të lehta për tu gjetur.

Kur ujërat rriten ose bien, si në rastin e Liqenit të Madh, kufijtë ende duhet të përcaktohen. Dhe nëse bimësia rritet në monumentet, këto mund të jenë njësoj të vështira për t'u gjetur.

“Mjeti më i vlefshëm i një topografi është lopata. Ndonjëherë anketuesit po gërmojnë dhe kërkojnë një rreth të ndryshkur ku momenti historik është shpërbërë, por mjafton vetëm ekzistenca e mykut të mbetur nga kjo,” thotë Allred.

Për të ilustruar vështirësinë e gjetjes së monumenteve, Allred tregoi një që shërbeu si një shenjë në studimin e një rruge dhe që u etiketua si R-4; Ajo është e vendosur në mes të pyllit të bardhë bredh pranë liqenit të madh.

"Ky fillimisht ishte ndoshta një shënues që i përkiste një nënndarjeje bregore," tha ai.

Shënuesi aktualisht është një kunj që ka një shirit të kuq topograf të ngjitur në pjesën e sipërme. Kur Allred pastroi gjethet dhe mbeturinat, ai gjeti shënuesin origjinal të hekurit. Në zonën përreth, ai gjithashtu gjeti një depresion të cekët në tokë.

"Unë mund të gjej vetëm një depresion tani, por për një nënndarje bregore të autostradës duhet të kishte katër depresione 12 inç të thellë dhe 18 centimetra katrorë në sipërfaqe. Depresionet ishin një shënues shtesë që fermerët të mos lëroheshin mbi to dhe për këtë shkak të humbnin shënuesit”, tha ai.

Allred mrekulli në punën e atyre eksploruesve të hershëm të cilët, si David Thompson, kryenin kryengritje të panjohura, shpesh në zonat më të pasigurta të vendit dhe iu nënshtruan kushteve më ekstreme klimatike.

“Godetët janë pionierë. Në rastin e Thompson ishte një punë e kryer tërësisht duke vëzhguar yjet. Nuk kishte pikë tjetër referimi për të”, thotë Allred.

Ai tallet me shaka në idenë e anketimit që është i mërzitshëm.

“Shumë varet nga karakteristikat e tokës dhe çdo pjesë e saj ka kufij”, na thotë ai.

“Godetët duhet të jenë të mirë në trigonometri; ata duhet të jenë të mirë në të kuptuarit e sistemeve ligjore dhe artit dhe krijimit të hartave si dhe gjeografisë. Ata duhet të dinë se çfarë ka ekzistuar më parë. Topografia është histori”.

 

Burimi: stalbertgazette